제 목 : 능력이 되는 십자가의 도

본 문 : 고전 1 : 18-25

오늘은 종려주일이다. 종려주일은 예수님께서 생애의 마지막 유월절을 지키기 위하여 나귀 새끼를 타고 예루살렘에 입성하시고 이스라엘 백성들은 길거리로 나아와서 호산나를 부르며 환영하여 맞이한 것이다. 우리는 이날을 기념하여 부활절 전 첫 주일을 종려주일로 정하여 지키고 있다. 예루살렘에 입성하신 예수님은 몇 일이 못 되어 예수님은 로마병정들에게 체포되고 빌라도의 불법재판을 받으시고 십자가를 지시고 골고다 언덕을 올라 가셔서 십자가에서 처형 되셨다. 우리는 십자가에 돌아가신 예수를 믿는 무리들이다.

사도바울은 오늘 본문18절에 "십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라"고 하였다. 오늘 우리는 본문을 중심 하여"능력이 되는 십자가의 도"라는 말씀으로 십자가에 못 박히신 예수님을 잠시 생각하며 은혜를 나누고자한다.

첫째로 십자가는 무엇을 의미하는가?

우리 예수 믿는 사람들은 십자가를 자랑스럽게 생각한다. 그래서 어떤 사람들은 십자가를 하나의 악세 사리로 만들어서 몸에 붙이고 다닌다. 어떤이는 독실한 신자라는 것을 나타내기 위하여 금으로 만든 큰 십자가를 어깨에 달고 다니는 것이다. 그러나 진정 십자가는 무엇을 의미하는가?

1) 십자가는 멸망하는 자들에게는 미련한 것이라고 했다. 본문18절에 "십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라"고 하였다. 여기서 같은 예수님의 십자가이지만 보는 사람에 따라서 다르게 나타나고 있음을 알 수 있다. .

2) 구원 얻는 자들에게는 하나님의 능력이 되는 것이다. 본문에 "구원을 얻는 우리에게는"이란 십자가에 달려 죽으신 예수를 믿고 그 믿음으로 구원을 얻은 성도들을 의미하고 있다. 다시 말하면 예수 믿는 우리들에게는 예수님의 십자가가 바로 하나님의 능력이라는 것이다.

둘째로 어떻게 멸망하는 자들에게는 미련한 것인가?

예수님의 십자가 구원을 얻는 우리 성도들에게는 하나님의 사랑의 능력이요 구속의 능력인데 어떻게 하여 멸망하는 자들에게는 미련한 것이 되는가? 그것은 그들에게 하나님의 이런 뜻을 이해 할수 있는 지혜가 없기 때문인 것이다. 왜냐하면 첫째 하나님께서 인간의 지혜와 총명을 페 하셨기 때문이다. 사도바울은 본문19절에 "기록된바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 페하리라 하였으니"라고 하였다. 이는 이사야 선지자의 말을 인용하여 말하고 있다. 이는 하나님께서 인간을 구원하시는데 있어서 인간적인 방법이나 수단으로 사용하시지 않고 단순히 하나님의 방법에 의하여 구원하시겠다는 것을 의미하고 있다.

2) 인간의 지혜는 한계가 있기 때문인 것이다.

3) 하나님의 방법을 통하여 구원하시기를 기뻐하신다.

셋째로 하나님의 능력과 지혜로 전하여야 한다.

우리는 예수님이 십자가를 지시고 골고다 언덕을 오르셨고 그 위에서 죽으심 을 미련한 것으로 생각 할것이 아니라 이것이 하나님의 능력이요 하나님이 우리를 구원하시기 위한 지혜라는 것을 알아야 한다. 세상의 지식이나 방법이나 변론으로서는 하나님의 능력을 나타낼 수 없는 것이다. 그래서 사도바울은 본문23절에 "우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 일이요. 이방인에게는 미련한 것이로되"라고 하였다. 여기에 보면 우리가 예수 그리스도의 십자가를 전하여야 하는 이유는 1) 하나님의 능력이 되기 때문이다. 본문에 "부르심을 입은 자"라고 한 것은 구원 얻은 성도들을 의미하고 있다. 2) 이것이 바로 하나님의 지혜이다. 여기에 "하나님의 지혜"라는 말은 하나님이 인간을 구원하시는 길을 의미하고 있다. 이 길은 하나님이 만드신 길이다. 그러므로 우리는 이 시간에 예수님이 지신 십자가가 바로 우리를 구원하시는 하나님의 강력한 능력이며 우리를 구원하시는 놀라우신 하나님의 지혜임을 깨달아 우리도 담대하게 나아가 예수그리스도의 십자가를 전하는 귀한 성도들이 되십시다.